（文/彭逸林）艺术是生产幻像的行业，生产幻想是为了提炼人性，人性其实都是常识，比如落日余晖、爱恨情仇，山川草木、触情生情。但这些常识由于生活的功利，被掩埋在了日常的平庸之中，久而久之，琐碎的生活就成了一个硬壳，把人性裹扎在里面，生活的实用功能把美掩埋了。艺术家生产幻像以此来破除封存人性的硬壳，解放那些朴实的常识。日常生活中被功利化的场景却会在幻像中感动我们，在幻像的梦里，花朵溅泪，鸟儿惊心；流水生情，万物有灵。有了幻像这就有了艺术，也只有在幻像中才能拉开与“实在”的距离，使常识具有美感。 艺术的幻像，其实源于现象学谓之的“现象”，那是被艺术家感知到的事件、情景。现象总是沉淀着感知、逻辑、意象，因此艺术是有幻觉的景观，而非一成不变的“真实”，真实只是生活中的“实在”，它杂乱无章，并无生趣。 生产幻像就需要技巧，勾线写意，晕染泼墨；敷色点彩，笔底风雷。技巧的演化发展出印象派、野兽派、抽象派、解构主义等。技巧是认知现象的方法，也成为艺术创新的标识。 人是有逻辑的，这是人自我设定的基本程序，它的基础要素是时间和空间。时空关系是理性的基本构件，这是文化的原点，是现象的基本框架。设定了时间和空间，人才可以知道现象，时空逻辑本是人类的自我设定，随着进化，它已经成为了人的生理功能，种植在生命之中，代代遗传，成了与生俱来的程序。 人是一部机器，时间和空间是最基本的控制代码，犹如电脑的0与1，艺术要提炼被生活掩埋的人性，就必须修改日常运行的程序，让“现象”变成“幻像”，这必得打破时间空间。艺术的所有革新都从破除时空逻辑入手。印象派让现象变成“印象”，野兽派、抽象派、立体主义、解构主义又使“印象”变成“幻像”。意识流、魔幻现实主义使呓语变作了认知范式。 艺术的幻像构成了社会认知的“镜像”。人类在艺术家生产的幻像中发现被掩埋的人性，认识自己、感动自己。这就是拉康所谓“人在镜像中成长”的学说。艺术幻像在社会功能上是人成长的“镜像”。 《初春》 由于艺术制造幻像的秉性，艺术技巧总在向逻辑挑战，艺术教育的最大难处就在于平衡逻辑。没有逻辑程序人无法认知现象，不能有“共通的意义空间”，无法沟通交流；没有逻辑就无法感动别人。而不打破传统的时空逻辑又无法制造幻像，提炼被日常逻辑封锁的人性。这个度应当怎么掌握？不破不立，不改不足以创新，乱改则成了病毒。手艺人靠天赋，而艺术教育必得讲章法。 艺术教育的章法就是从模仿到创新，从实在到虚无，从传统到革命。一个中心：点化天下、为我所用。完全遵守传统的逻辑程序会被封闭在匠人的工序里，做一天和尚撞一天钟，得过且过；信口开河指鹿为马又不能引起共鸣，自暴自弃。艺术教育在艺术创作的实践中随时会教育艺术。 许世虎毕生从事艺术教育，早年毕业于四川美术学院，留校任教，2000年调入重庆大学。他接受过四川美院扎实的传统技法训练。早年他的静物写生，造型严谨、表达规范，尤其色彩响亮鲜明，堪称可供模仿的规范教材。近十年来他的创作大增，风格巨变，吸纳印象、野兽、立体、抽象、表现诸多流派技法，更将中国画的写意晕染、留白空灵与西洋油画的笔触机理、堆积刻画相融合，将中国文人的闲适、意境和西方油画的激情、力度这两种不同的认知范式交织错杂，描写“现象”，表现“幻像“，使其画面效果兼有文人的河山情怀与张扬性灵的视觉冲击。 《春天里的歌》 许世虎近十年来的创作视野大开，悟到生产幻像提炼性灵的艺术之道，他逐渐疏离“实在”，进入到“幻像”的虚无，这个虚无并非“没有”，而是超越实在之上更阔大的意境，更深邃的空间。在他的笔下，有晨曦中激荡躁动运笔狂野的海景（2009《海之晨》），晨雾氤氲而有文人水墨风味的山野乡居（2011、2012，《冰雪》《寒冬》系列），充满欲望而具有野兽派立体主义视角的都市（2013、2014《城市风景》《山城》）；他用厚实沉重的堆积肌理刻画长江三峡、黄河壶口（2013《黄河》、2012《高峡平湖》，即便是静物写生也运用了泼墨点彩、抽象晕染（《初春》、《春晓》、《红色畅想》）。从早年健康单纯技法传统的静物写生（1994《窗台上的宝石花》）到近来蕴藉深邃的风物幻像（《夏日》、《逆光》），他的画面中空间的逻辑不断被颠覆，从明确实在的传统逻辑到浑然一体的多元手法，他虎颠覆了单一的逻辑程序，运用不同流派技法，力图解放被平庸的生活封锁的性灵。许世虎试图融汇水墨、粉彩、油画的不同语言特性，在跨画种、跨流派的技法熔炼中提取自己的认知范式，制造幻像，表达性灵。 艺术创作首先得有描述事件的基础语言能力，又必须不断颠覆逻辑程序，修订不同阶段的编码译码，在技法的演变中撬开生活的外壳，获取幻像的美感。许世虎在艺术教育中开拓视野、融汇各路技法，演化成自己的创作风格。从生活的“实在”到艺术的“虚无”，艺术在颠覆和变化中生产幻像，提炼人性。这种不断演化的艺术轨迹成就了属于他自己的“紫色的梦”（2011《紫色的梦》），虽是幻像，但富有诗意。 （本文作者彭逸林，系重庆大学教授，主要研究方向：文艺批评、媒介文化。） 【许世虎简介】 许世虎，男，汉族。重庆市人。毕业于四川美术学院工艺美术系，后留校任教。曾任四川美术学院工业设计系及影视艺术系副主任。现任重庆大学艺术学院院长、教授、硕士研究生导师；1998年度被评为四川美术学院教学工作取得优异贡献的教师；2012年度被评为重庆大学教学工作十佳优秀教师；2013年度被评为重庆大学最受学生欢迎教师奖；2014年度获得中国色彩教育奖殊荣；2014年度被评选为重庆市首届德艺双馨十大榜样人物；2015年获“中国工业设计十佳教育工作者”大奖。教育部高等学校设计学类专业教学指导委员会委员，教育部人文社科课题评审专家，中国工业设计协会理事、重庆美术家协会副主席、中国流行色协会常务理事、中国高教学会美育专业委员会常务理事、重庆市工业设计协会理事长、重庆市第三届文联委员、重庆市高教美育专业委员会会长，重庆市学校艺术教育协会副理事长，重庆市科协第四届委员会委员，重庆市工艺美术行业协会副会长，重庆市沙坪坝区文联主席，重庆大学科协副主席，重庆大学学术委员会委员，重庆大学第十届学位评定委员会委员，重庆大学美术馆常务副馆长。 许世虎作品欣赏》》 作品《碧水青山》,综合技法油画，10.3mx3m,2015.8,被重庆渝州宾馆收藏 《春晓》 《寒冬》 《逆光》 《清香》 《秋色》 《温馨》 《紫色的梦》 《城市风景写意》