142.如何理解“其致之”？ 前面说了“道”的作用，得“一”的好处，也是“德”的表现。如果失去了会怎样呢？ “其致之”是文意的转折。如何理解“其致之”？先看古人的注解： 河上公章句：“‘其致之’，致，诫也，谓下六事也。”意为告诫下文不守道的六件事。 王弼注：“各以其一致此清、宁、灵、盈、生、贞。”他把“其致之”归为上一段。看现代名人的注解： 余秋雨翻译为：“推而言之”（余秋雨：《老子通释》北京联合出版公司，2021年，第121页。），以引起下文。 南怀瑾说：“‘其致’，就是做到了、成功了。”（南怀瑾：《老子他说》续集东方出版社，2010年，第85页。）他也把“其致之”归为上一段解释。 陈鼓应注释：“其致之也：推而言之。‘也’字，今本缺，依帛书本补。”（陈鼓应：《老子今注今译》商务印书馆，2016年，第222页。） “其致之”，通行解释为“推而言之”，即推广、类推而言这件事，也有学者认为是“致之言极”，“推至极点”，我认为都不妥。因为，这三种解释都是递进的意思，而不是转折。按文意应该是承上启下的作用。 “其”是指示代词。代表天、地、神、谷、万物、侯王六个“得一”的正面状况。 “致”主要意思是致辞、致使、大致、精致等；此外，还有不常用的归还、退回的意思，如退而致仕。致仕在古代指交还官职，即辞官，不是做官。在这里“致之”是达到相反的意思。 “其致之”翻译为，它的反面就是。正好引起下文。